新媒体的健康成长需要文化盲目和自傲。只要支流认识形态简直立，才能付与新媒体以灵魂和“正能量”。新媒体的扶植需要执政党、当局、公民和收集办理部分协同合作，构成合力。这就起首意味着每一个收集参与者和办理者都要有“公民认识”，盲目维护国度好处、促进社会协调、恪守公民道德

　　进入新世纪以来，我国的手机和收集用户以超乎想象的速度成长。因为从思惟上比力注重收集时代的先辈文化扶植，当局采纳“无视、注重、适应、指导和操纵”的法子，收集成长根基上是一般的，新媒体曾经成为推进社会成长的不成替代的生力军。据比来发布的《新媒体蓝皮书：中国新媒体成长演讲（2012）》称：一是社交功能进一步强化。立即通信成为互联网第一大用户，数量曾经达到4.15亿人，此外与社交相关的微博热兴，社交网站用户也不竭添加。二是思惟表达和参政议政功能提拔较着。新世纪娱乐平台更好阐扬新到2001年12月，中国微博用户猛增至2.498亿，成为全球“微博”第一大国。三是新媒体的商务使用成长迅猛。如网上购物、网上领取、网上银行、收集团购等均增加较着，虚拟经济行为日益趋势支流化。四是新媒体的文化、文娱功能稳步拓展，使得收集阅读、网页游戏进一步成长，新媒体曾经成为公共文化和文娱平台。

　　在必定成就的同时，更须看到问题的具有。起首是收集世界更容易流行市场功利主义，抱负信念的缺失和道德虚无使得一些掉队的以至是陈旧迂腐的工具得以滋长，如极端本位主义、拜金主义、享乐主义、封建迷信、诚信缺失；谣、假、黄、毒等“消息污染”严峻。其次就是过度的数字化休闲和文娱化激发的各类社会问题。美国传媒思惟家麦克卢汉认为，我们曾经进入到一个“文娱至死”的恐怖时代，其特点就是：抽暇思惟，从内容走向形式，以致消解精力走向低俗。与此同时，衬着的是一种正常的消费价值观。比来报道的儿孙餐桌上玩手机，爷爷怒摔盘子退席而去，申明过度的文娱化以至会导致亲情之间的冷酷。再次就是西方“文化帝国主义”的渗入。苏利文认为：“文化帝国主义——指的是来自觉达国度与安排者好处相关的文化价值或概念的商品、时髦或糊口体例等流向成长中国度市场，缔造出某些特定的需求或消费形态，而成长中国度的民族文化在分歧程度上遭到外国（次要是西方）文化的侵害、代替或挑战，受安排程度越来越高的形态。”

　　可见，新媒体作为一种传媒东西，它是一把“双刃剑”，我国新媒体空间的健康成长有待摸索管理之道。

　　新媒体的健康成长愈加需要文化盲目和自傲。此次要体此刻：一是马克思主义的指点思惟；二是中国特色社会主义的配合抱负；三是以爱国主义为焦点的民族精力；四是社会主义的荣辱观。只要这些支流认识形态简直立，才能付与新媒体以灵魂和“正能量”。因为分工和市场前提下小我好处和公共好处的矛盾，社会上确实必然程度上具有着劳动同化、权力同化和社会关系的同化。这在人际交换门槛极低的收集等新媒体上，似乎相对容易集中反映，好比，某些官员讲的与现实做的不分歧，网民不克不及及时获得实在的消息，有时以至被棍骗和捉弄；某些明星大腕热衷于初级粗俗的自我炒作，或者漫衍流言蜚语哗众取宠；某些专家学者时出各类“雷人雷语”，把个体好处集团的好处服装成社会配合好处，对热点问题作不负义务的肆意评说。如斯等等。收集虽然具有虚拟性，但虚拟并不料味着“虚假”“虚假”“虚幻”，只要加强和改善新期间媒体的先辈文化扶植，才能降服和削减各类“虚假”、“虚假”、“虚幻”现象，包管新媒体的健康成长。

　　新媒体的扶植不只仅是少数人的工作，它需要执政党、当局、公民和收集办理部分协同合作，构成合力。这就起首意味着每一个收集参与者和办理者都要有“公民认识”，盲目维护国度好处、促进社会协调、恪守公民道德。当然，也该当看到，网民大多是从本身的好处和认知出发，通过在新媒体上表达本人奇特的感情、情感、希望、性格，所表现出来的绝大大都并不是颠末系统化、理论化的精力形态，而是属于在日常糊口中自觉形态的社会意理。对这些活泼复杂的社会意理进行进一步的梳理、研究和提拔，是为支流认识形态的传布打通渠道的一个主要课题。

　　搞好新媒体扶植需要更好依托人民群众。收集使人们能够愈加间接地与政党和当局进行交换，执政党需要对公共赐与持续的关心，使新媒体成为建立中国式纵向民主的无力东西。具有虚拟性的收集，其实老是如许或那样地反映着现实的社会、人际关系；而收集上的各类不健康的表示，也老是如许或那样地反映呈现实社会的病症。搞好收集扶植，归根到底要处理好社会问题，让老苍生对劲。收集的健康现实上是与社会的健康成反比例、相互彼此感化的。

　　新媒体的健康成长还需要法治和德治护航。传布和节制是一对矛盾，它们之间是对立的，又具有同一性。说其对立，指的是节制老是对传布的某种限制；说其同一，由于传布在任何时候都离不开必然的社会节制（办理）。节制大致有两种，一是消沉的，即对谬误、陈旧迂腐、掉队的工具开绿灯；另一种是积极的，即以先辈的、科学的、健康的工具为传布内容。在收集时代，对传布的无效节制特别需要将法治和德治连系起来。该当既重视完美监管方面的法令律例和轨制，也重视完美办事方面的各类立法。要进一步完美收集诚信系统扶植，明白收集消息办事者、发布者的权力和法令义务，积极摸索把收集社会看成现实社会的纪律性。要提高收集时代网民的能力和本质，包罗认知力、道德力和判断力，以准确应对“消息膨胀”和“消息污染”。要参照国际通行做法，而且出格是从我国现实环境出发，使用好消息手艺手段。媒体的“正能量”--理论包罗有针对性地奉行收集实名制，完美对网上无害消息的监测和查处机制，冲击各类收集犯罪。要将新媒体扶植与保守媒体扶植相连系，健全分析防控系统。